父母的的意義有深重？
董卿曾這樣描述過：
「父兮生我，母兮鞠我，父母不僅養育了我們，也在塑造著我們。
如果說母親是我們隨時可以避風的港灣，那麼父親則更像載我們出海的船，以把我們推向遠方的方式，擁我們入懷。」
為了保證我們有更舒適的生活，父親在看不到的地方，對這個世界低聲下氣，母親用柴米油鹽，撐起了整個家。
我們踩著父母的肩膀，才看到了這個世界的繁華。
但或是因為時代隔閡，或是受煩擾蒙蔽，我們總會忽視父母的付出。
年少不知父母恩，再懂已是中年人，半生糊塗半生醒，回首以過回饋時。
等到真正醒悟，父母早已頭髮花白，命數將近。
父母的離逝，是生命表規律使然，但也是子女最為無奈的時刻。
離去的人已經釋然，但留下的人卻脆弱難緩。
父母之中，如果有一個人先走了，有孝心的子女，必然會做好這三件事，以示寬慰。
01
陪伴必不可少
如果要問花甲老人最需要的是什麼？
答案並不是富足的錢財，珍貴的補品，有趣的新時達產物，而是適時的陪伴。
小時候，父母對我們，大多時候都是有應必求。
無論是物質的給予，還是精神的陪伴，他們都會儘量滿足，無論在外界怎樣疲憊不堪，面對我們時總會喜笑顏開。
然而父母年老之後，雙方的態度便有了質的轉變。
小時候父母是我們的靠山，長大後我們成了父母的世界。
他們心中牽掛，擔憂的只剩孩子，但身為子女的我們，卻沒盡到應有的義務，常常因忙碌的工作，艱難的生活，而忽視了父母的存在。
或許等父母其中有一人離開世間，我們才會醒悟。
面對留下的那一位，我們務必要多加陪伴，就算不能做到時時刻刻圍繞身邊，也要定期打個電話、發個信息問候。
這樣才能減少他的孤寂感，不至於喪失生活的熱情。
02
理解也是支持
身為子女，最大的失敗便是總「自以為是」。
給予給父母的，是自認為他們需要的，要求父母的，也是自認為他們要執行的。
在整段過程中，從未詢問過父母的真實想法。
其實，人人都有自我思緒，以及獨立思考的能力，就算已年過花甲，也有自己的人生追求，心之所向。
身為子女，不應阻礙，更無權否定。
特別是父母中只有一人在世時，更應該認真傾聽其內心所想，尊重其生活選擇。
有的人喜歡恬靜淡然的生活，那就不用多心安排，順其自然就好。
有的人喜歡活躍熱鬧的環境，那就費心安排，順遂他意。
不管哪種情況，最終目的就是讓他過得更舒心。
這是對他的支持，更是對他的安慰，只有這樣，他才有被重視的歡愉，才能安然度過餘生。
03
不消耗是基本
父母忙碌大半輩子，為了就是子女的生活能幸福美滿。
有的人能體諒父母的良苦用心，而有的人卻不以為然，甚至在家長的寵愛下，喪失了基本的生存能力，做起了人人牴觸的「啃老族」。
就算已經成家立業，仍不知上進，將生活的重擔，家庭的瑣碎，全施加在父母身上，根本不考慮父母是否能承擔得住。
對長輩來講，這無疑是一種悲哀，更是一種壓力；對子女來講，理所應當的汲取，是不孝的表現，長期以往下去，會成為無欲無求，毫無自理能力的「廢人」。
日本一部紀錄片《9060家族》中便是如此：
伴侶早早過世，獨留於世的父親，不但沒有享受到子女的照料，反而要用為數不多的退休金養活52歲的女人和63歲的兒子。
其中，63歲的兒子還沉迷於小賭博，這讓本就不富裕的家庭更加雪上加霜。
最終父親在遺書中一直懺悔，稱自己養了兩個廢物孩子，對不起這個世界。
本該享受天倫之樂的老人，卻要被兒女消耗，太過於心酸。
身為子女，一定要心懷感激，善待父母，若不能讓父母享樂，最起碼不要消耗。
這已經不涉及孝心了，而是基本的道德準則。
伴侶離去，獨留於世的老人，難免會心有鬱結，消極度日。
身為子女，務必要多加關注，照料他的生活，滿足他的需求，尊重他的想法，讓他能安度晚年。
趁著我們未老，趁著父母尚在，用心照料，切勿留「子欲養而親不待」的遺憾。
