世間所有相遇，都是久別重逢。
也許你身邊的人，是於千萬人之中，於千萬年之中，拼盡全力才來到你面前，所以請珍惜每一段來之不易的緣分。
不要虧欠，不要計較，也不要猜疑，因為關係變壞，都是從這些詞開始的。
知乎上，有一個這樣的問題：
「勢均力敵的愛情是一種怎樣的體驗？」
其中有一條回答說：
「互相理解，互相追逐，因為持平，所以不論怎麼跑，都不用擔心弄丟對方。
我不用因為高攀你而忐忑不安，亦不用因為低就你而居高臨下，
我想要的，是一份對等的愛情，既不仰望，也不俯視。
因為沒有虧欠，愛與自由終於走到了一起。」
你們棋逢對手，勢均力敵，才能彼此懂得，彼此理解，彼此溫暖。
因為精神上的匹配，才是真正的門當戶對。
電影《喜劇之王》中有這樣的一個片段：
雷爺帶兩小弟敲詐一位路邊的阿婆，而阿婆窘迫得身上只有一百塊，卻也被連嚇帶騙搶走了。
伊天仇見阿婆慘狀於心不忍，故意扔了一百塊在塊地，提示阿婆掉錢。
他本可以直接送給阿婆一百塊，卻選擇了另一種方式，讓阿婆以為是自己運氣好撿到的。
為的是不想讓阿婆產生虧欠感，也不想留名，不圖他人感謝。
真正的善，是不圖回報，不求留名，潤物無聲的。
不是你給予了多少，而是你付出了，他人卻不生虧欠感。
人與人的交往也是如此，一段良性的關係，不是讓對方產生虧欠感，然後自己占據道德的高地。
而是在日常的相處中，有來有往，以達到一種微妙的平衡。
虧欠多了，愛就變了味，失了衡。失衡久了，感情就淡了，怨懟就生了。
而平等相處，是一切關係良好發展的基本法則。
一段好的關係里，可以有感動可以有遷就，可以有付出可以有包容，但要不得的是這種虧欠感。
愛是一場博弈，過強的對手讓人疲憊，太弱的對手讓人生厭。
保持與對方不分伯仲、勢均力敵，才能長久地相依相惜。
有個名叫韓宗儒的人，與蘇軾交情頗深，隔三岔五的就給蘇軾寫信，收到蘇軾回信後，他就拿著蘇軾的手跡去換錢買羊。
後來，黃庭堅知道了，就拿蘇軾開玩笑說：
「古有王羲之以字換鵝，今有老師以字換羊啊！」
蘇軾聽完哈哈大笑，不置可否。
一日，蘇軾正忙於公務，而韓宗儒一日之內連寫了幾封信，並專門派了一個人站在門外等候蘇軾回函。
蘇軾並沒有生氣，而是幽默地告訴門外等候的人：
「回去告訴韓宗儒先生，本官今日斷供！」
韓宗儒拿蘇軾的私人書信換錢買羊，確實不是做朋友的道理。
但蘇軾並沒有直接叱責對方，撤對方的面子，而是一笑置之，幽默的拒絕。
其實，友誼不僅是在友好的氣氛中鋪陳的，同時也會在不斷的犯錯中經受著各種的考驗。
如果抓住一點小毛病就得理不饒人，恐怕很多友誼都難長久，很多朋友都會輕易流失了。
只要不是原則性的錯誤，不觸碰做人的底線，很多事都可以放開胸懷去包容。
不計較，不僅是一種優雅的姿態，更是一種高潔的品格。
有一句話說得好：
「幸福不是收穫得多，而是計較得少。」
人生是一個充滿奇遇的旅途，又何必在乎一城一地的得失。
對他人不指責，不計較，其實也是放過了自己。
多一分計較，便會多一分憂愁煩惱；少一份計較，才能多一份從容自在。
多少相扶，不曾離棄；多少計較，讓感情歸零。
人非聖賢，孰能無過？
別太計較，感情只適合自然流淌。
東野圭吾說：
「世界上有兩種東西不可直視，一是太陽，二是人心。」
人心經不起試探，一試全劇終，人心也不該高估，高估最終只會讓自己撲空。
表演藝術家英若誠曾經分享過自己的一段親身經歷：
他生長在一個大家庭中，每次吃飯都是幾十個人坐在大餐廳中一起吃。
有一次，他突發奇想，想要看一看大家因為找不到他而緊張慌亂的樣子。
於是，吃飯前，他把自己藏在飯廳里一個不被注意的柜子中，打算等到大家遍尋各處再跳出來。
沒想到，大家絲毫沒有注意到他的缺席，等到所有人都酒足飯飽，一一離去，他才灰頭土臉的走出來吃了些殘湯剩菜。
從那以後，他就告誡自己：
「永遠不要把自己看得太重要，否則就會大失所望。」
對別人期待過高，往往會把自己置於被動的地位，對方的一舉一動都會波動到你的心情。
漸漸地，連自己的喜怒哀樂都不能掌控，像個提線木偶一樣，連情緒的線，都交在對方的手上。
常言道，情深不壽，慧及必傷，太重感情的人，更容易被感情所傷。
這世間有太多的事與願違，我們不能強求別人對我們上心，但我們可以保護好自己的心，別期待過高，登高必跌重。
不高估，不強求，愛恨隨意，冷暖自知，如此這般，擁有了自是幸運，失去了也不會崩潰。
畢竟人生一場戲，來來往往皆天意。
正如周國平所說：
「對於人際關係，我逐漸總結出一個原則，就是互相尊重，親疏隨緣。」
人生的快樂，不在於你看清了多少事，而在於你看輕了多少事。
從現在起，不心生虧欠，不計較得失，不高估人心，
用真誠，平等和順其自然，去擁抱和感恩每一個遇見，珍惜每一段緣分。
