認識很多人後，發現一點，所有的恩怨，都是因爲人和人太好引起的，靠的太近了，就起了麻煩。 然後就有恩恩怨怨了，一個家庭中，一個單位中，乃至朋友之中也是一樣的。 好起來時可以兩人同穿一條褲子，分開後，可以死都不見面。因爲彼此太好的緣故了。 弘一大師在晚年時，寫了一首詩：「君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千裏。」 人和人的感情，淡淡的就好，這樣的關系，能夠維持的久。 如果一直濃濃的，兩人濃如蜜，就是要分開的時候。 老子說的，大曰逝，逝曰遠，遠曰返。 如果一直感情升溫，一定會退溫的，這是宇宙的規律。 我一直以來都很少打電話給朋友，甚至朋友們在空間上留言，我也不回，qq留言，我有時候也忘記了回。 我覺得平平淡淡的就好了。雖然很久不見了，但是見面了，大家還是朋友。 因爲我們的印象中，一直保存在過去的美好中。就是這一點比較好。 人和人適當的，就要保持距離，對人且說三分話，要保持一定的距離。 這個距離體現在說話上，真的要少說話，話多了，都是廢話，沒有任何用處的。 不管是夫妻之間也好，還是家庭中也好，適當的要保持距離，有了距離，才有感情。 以前我認識一個師兄，因爲彼此太好了。 她跟我說啊，妳不要給我講佛法，妳可以度化的了別人，但是度化不了我。 我想想也是，太近了嘛。 後來她離開了廈門，離開後我也懶得聯系，所以慢慢的她就能想起我的功德，想起我的話，慢慢的覺得我的話很有道理。 然後喜歡看我的空間了，也慢慢覺悟了很多。 所以發現，還是保持一些距離。 我見過一句話，爲什麽佛陀旁邊曾經出現了像善星比丘，提婆達多一樣的叛徒呢。 因爲太近了，靠的太近了，看不到對方的功德，觀察不到對方的法身， 所以他們看不到佛陀的三十二相，八十種好，卻看到佛陀的十四種醜態。 靠的太近了，缺少了一種恭敬心，看不到對方的功德了。 感情好了，往往産生貪著心，而這種貪著心，就是將來我們恨對方的根源。沒有愛，也就是沒有了恨。 靠的太近了，師父真的沒有辦法度化他們，卻常常看到了師父的缺點。 我現在常常想起傳喜師父的一句話，他說，妳們要遠離我，看看我的開示，想想我就好了，不要去親近我。 很多人一親近，往往看不到對方的功德，卻看到過失，這不是一種造業嗎？ 人和人關系，真的很有趣的，沒有一種恭敬心，真的很難維持下去，夫妻之間也是如此的。 我們講要恩威並施，又要恩，又要有威德。這樣才能維持好。 就像我恩師，他一發起脾氣來，觀音寺誰都怕他的，但是好起來也不得了。 他身上就有一種磁場，所以我們一想到他，都有一種加持力。有一種恭敬心。 我們能對師父産生恭敬心，這也是師父的功德啊。 記得有位法師講過一句話，當妳真的見到佛陀時，妳連成佛的心都沒有了。 因爲佛陀是那麽的平實，那麽的普通。所以妳見到了，我們覺得佛也不過如此。 又如何能想著成佛呢。但是真正有功德的人，也是很平實的，我們沒有福報時，往往就看不到對方的功德。 人和人的相處，真的是一種藝術，或者是一生中很重要的學問的。 要學好一點，真的不容易。 我覺得有點很重要，首先要抱著一種無所求的心理，不要去求對方，無欲則剛嘛， 不求於對方，然後多多的爲對方做事情，這樣子關系就慢慢的好了。…
